发布于：天津市
原标题：佛经：善良很贵，不要盲目施舍，小心折损你的福报
对佛教稍微了解的人应该知道，佛祖教导我们要积德行善，普度众生。其中很有意义的一项行为就是乐善布施，对穷苦急需帮助的人伸出援手，及帮助他人，也为自己积累功德。很多修行佛法的人都喜欢布施。
但是万事都讲求一个度，不能因为过于追求功德而把自己辛苦攒下的家业全部散尽，即对自己不负责，也是对家庭的不负责，而且过于追求功德其实也是一种执念，是佛祖让我们一定要避免的。所以，把握好自己的生活和行善之间的度，才是有大智慧的人。
在生活中中也常常能听见有些人过于心善，但是没有把握住度，最后好心办坏事。有一则小故事就讲到，有一个富人，为人慷慨，谁来了都愿意帮忙，从不拒绝。按理说这样的人应该是人人尊敬才对，但是虽然这位富人的的善名是传扬出去了看，但随之而来的就是一些人的恶意打秋风。
但对于这些不怀好意的人，富人照样照单全收，好吃好喝的供养着他们。这些人并没有感谢富人，而是越要越多，甚至要骑到富人都上去。直到这时，富人才幡然醒悟，不懂得拒绝的人遇到没有感恩之心的人，最后吃亏的一定是自己。所以及时拒绝了他们，才没有造成更大的损失。
这个故事也是告诉我们，不管是做任何事，哪怕是布施，都要做到张弛有度，该拒绝的时候就要学会拒绝。这并不是伤害别人，反而是帮助他们不要滋长更多的懒惰情绪，学会用自己的努力去换取想要的东西。
真正的做善事，表达善意，也应该选对人。你把善意给了懂得感恩，心思纯净的人，他们会一直把你记在心里，终有一天会回报给你更大的善意。而把过多的善意给到那些只会伸手讨要，情愿食嗟来之食的人，只会让他们更加认为努力没用，一步一步沦陷为一个废人。
另外也不要为了行善而行善。佛祖所说的向善是心之所向，不求回报的。如果所做的每一件善事都是有目的的，那他们的本质就变了，你也不会得到任何福报。或者为了行善不顾一切，产生这种执念，不但不会给自己积累功德，还会让自己一无所有，众叛亲离，实在不是明智之举。
向他人表达善意，尤其是布施，是需要我们花费时间以及金钱的，这时候谨慎用之是正确的，因为这些金钱都是我们自己努力得来的，认真的用好他们，也是对我们自己的劳动的尊重。
有些人认为，我给与你极大地恩惠，你就一定会感激我，将来回报给我。其实不然，纵观历史，很多恩惠最后都演变成了仇恨。因为你给他的太多，已经把他的胃口养肥，哪一天一旦给的少了，就会引起他的不满，最后怨气逐渐变成恨，本想着当别人的恩人，最后确实养了一个仇人。根本原因在于，你以为的善，其实是在纵容恶。把一个人的贪欲越养越肥，最后突然给他断粮，不恨你才怪。
总之，有智慧的人都会有计划地布施，只有愚蠢的人才会盲目的布施。愚蠢也是一种业障，让我们得不到福报。所以一定要学会审时度势，提高自己分辨别人的能力，才不会失去自己的福报，白忙一场。
想要明白这些智慧，除了日常生活经验的积累，很多还是要靠书本知识。要多读那些让我们明事理，长知识的好书。
佛经虽然是来自于古印度宗教书籍，但是书中蕴含的人生道理和为人处世的哲学都是千百年来总结下来的前人智慧，是不可多得的人生经验，值得我们好好品味，如果有心修佛，参悟其中佛法，对人生都是一大转折。
以上的文章灵感来自于《一次完全读懂佛经》+《一次完全读懂佛教》，这也只是我对佛经中粗浅的认知罢了！若你想要了解更多的佛道智慧，也可以去读读《一次完全读懂佛经》+《一次完全读懂佛教》。
佛教的经书中，所蕴含的人生智慧和学问，以及对于人生的指导意义，远远不止以上的内容！如果能够用心研读佛经，必定会活得更加通透，人生也会越来越顺利。
很多人说我不信佛、不修佛，完全没有必要读佛经，这种想法是极其错误的！
一本书之所以可以称之为“经”，那是很了不起的。在中国传统文化的历代典籍中，能称之为“经”是非常难得的。佛经是一门解读人生和指导人生最好的教材，于人的行为与人生都具有普遍的指导意义。
