《吉姆·克劳法》：种族歧视的幽灵在美国徘徊
2017-08-15 17:44
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8月11日晚，数千名右翼人士在美国弗吉尼亚州的夏洛茨维尔举行大规模集会，集会者手持火炬，高喊着带有明显种族主义色彩以及极右翼意识形态风格的口号保持队列的姿态进行示威游行。集会在12日演变成了暴力冲突。冲突中，一辆汽车冲入现场集会人群，当场造成一人死亡，34人受伤。
▲冲进人群的车
冲突的背后，是美国数百年来的种族主义血泪史。
美国的废奴运动逐渐高涨开始于19世纪20—30年代，到19世纪50年代中期，因为新州的属性问题，奴隶制问题成为南北分裂的导火线。
1859年约翰·布朗起义爆发，北方人对烈士约翰·布朗殉道式般的牺牲表现出了巨大的悲痛，使南方奴隶主在震惊之余对北方的怀疑和恐惧进一步加深，从而把美国进一步推向内战的边缘。
▲19世纪的美国南方依靠黑人奴隶进行生产
南北战争以后，虽然南北和解，但是种族歧视依然像幽灵一样徘徊在美国，最终有了《吉姆·克劳法》(Jim Crow laws)。
《吉姆·克劳法》的名字来源于一个以侮辱黑人来逗乐子的白人演员托马斯·赖斯（Thomas Dartmouth Rice），他活跃于19世纪初，擅长于说唱逗笑，拿手戏码就是污辱黑人的歌曲，还会将自己的脸涂黑，故意衣衫褴褛，模仿在他和其他白人心目中当时南方黑人奴隶的打扮、样貌和行为举止，以此来取悦观众。
赖斯替自己取了一个使人觉得有趣的舞台艺名：吉姆·克劳老爸(Daddy Jim Crow)，靠在四处流动的小舞台上表演维生。
久而久之，吉姆·克劳一词演变成了美国黑人的代名词。称呼某人为“吉姆·克劳”可不止说他或她是黑人，而是带着嘲讽贬低意味。专载黑人的火车，白人呼之为吉姆·克劳火车，黑人群聚的社区，呼之为吉姆·克劳社区，黑人专用的厕所，呼之为吉姆·克劳厕所。
顺理成章地，歧视黑人的法律，被称为了《吉姆·克劳法》。
▲托马斯·赖斯侮辱性的表演
《吉姆·克劳法》泛指1876年至1965年间美国南部各州以及边境各州对有色人种（主要针对非洲裔美国人，但同时也包含其他族群）实行种族隔离制度的法律。
其中亚拉巴马、亚利桑那、阿肯色、佛罗里达、乔治亚、肯塔基、路易斯安那、马里兰、密西西比、密苏里、新墨西哥、北卡罗来纳、南卡罗来纳、俄克拉荷马、得克萨斯、弗吉尼亚、西弗吉尼亚和怀俄明等州，大肆推广《吉姆·克劳法》，还各自通过所谓《吉姆·克劳法》条例。
美国内战刚告结束，南方种族歧视最为严重的亚拉巴马州通过了6大条《吉姆·克劳法》州法：
第1条：在黑人留院治疗的地方，无论是公共的或是私人的机关，任何个人或公司不得要求白人女护士为黑人提供服务；
第2条：所有在本州的汽车公司，必须要将其车站的候车室或买票窗口，分开为白人的和有色人种的；
第3条：每一节火车厢的列车员，有权安排每一乘客的座位到用屏风隔开的座位，或是各种种族使用不同的车厢；
第4条：在城市内，白人与有色人种如果在同一餐厅内吃饭，是为非法，除非该餐厅是从地面上建起一面不低于7尺的屏风，将之完全隔开，并有着从大街上单独而分开的入口；
第5条：在任何的撞球室里，黑人陪伴白人或者一起玩球，是为非法；
第6条：所有的雇主，必须要提供黑人男性和白人男性分开使用的厕所。
▲有色人种等候室"的招牌，乔治亚州，1943年
亚利桑那州除了制定了各种各样的《吉姆·克劳法》外，还从根本上将非洲裔美国人排斥在主流社会之外，他们通过的《异族婚姻法》说：任何具有高加索白人血统者如果与黑人、蒙古人、马来人或印度人结婚的话，其婚姻是为无效。
佛罗里达州不让阿拉巴马州独自专美，亦通过了4大条《吉姆·克劳法律》：
第1条：所有白人与黑人之间的婚姻，或者一个白人与一个包括有四代之内黑人血统的黑人之间的婚姻，自此以后将永远禁止之。
包括有四代之内黑人血统的黑人的定义，是在佛罗里达州的法律框架下，就算是黑白混血儿已经混了长达四代之久，就算是已经混得金发蓝眼，也不管用，还是被视之为有色人种；
第2条：任何黑种男人和白种女人，或者任何白种男人和黑种女人，并非处于婚姻关系，而在夜间习惯性地居住和使用同一房间，各自必须惩罚监禁12个月以下，或者罚金500元；
第3条：白种人孩子的学校和黑种人孩子的学校，必须要完全分隔开来；
第4条：建筑物必须要分开，一是给白种人孩子，一是给黑种人孩子。建筑物之间必须保持四分之一里的距离。任何情况下，白种人孩子不可以与黑种人孩子一起交际或者是工作。
▲一名黑人母亲坐在周围都是白人的候车室中
这些法律上的种族隔离强制公共设施必须依照种族的不同而隔离使用，且在隔离但平等的原则下，种族隔离被解释为不违反宪法保障的同等保护权，因此得以持续存在。但事实上黑人所能享有的部份与白人相较往往是较差的，而这样的差别待遇也造成了黑人长久以来处于经济、教育及社会上较为弱势的地位。
1899年北卡罗来纳州《戈尔兹伯勒每日报道》出现了一篇副标题为“大西洋&北卡罗来纳铁路局的蒂利队长如何执行《吉姆·克劳法》”的文章。
“本月，乘坐大西洋&北卡罗来纳铁路的游客们已经注意到，不同肤色的乘客需要乘坐对应的车厢，不得越雷池半步。”文中报道称，“蒂利队长……正日夜不停地努力监视，而这道由《吉姆·克劳法》所打造的分界线正被一丝不苟地可怕执行着。”
1945年后，美国民权运动兴起，民权团体用联邦法律来抵抗吉姆·克劳法。例如著名的“布朗诉托皮卡教育局案”于1954年由美国最高法院作成判决，终止了公立学校中的种族隔离；美国国会随后在1964年通过《1964年民权法案》及《1965年投票权法案》，禁止法律上有任何形式的种族隔离和歧视政策。
▲废奴主义者约翰·布朗
吉姆·克劳法在法律层面上正式走入历史，但在现实生活中，种族歧视的现象却比比皆是。
麻省理工学院与芝加哥大学的研究者在2003年的调查中发现，当地的工作单位在招聘时普遍存在着种族歧视现象，那些名字“听起来像黑人”的应聘者得到面试的机会比名字“听起来像白人”的应聘者少50%。
当年著名的废奴主义者约翰·布朗在赴绞刑架之前，留下这样的遗言：“我，约翰·布朗，现在坚信只有用鲜血才能清洗这个有罪的国土的罪恶。”这个预言在其后不久的南北战争中得到了应验。今天美国再次走到了一个十字路口，约翰·布朗的预言会不会再次成真?
▲ 弗吉尼亚白人至上主义者集会现场照片
当前，美国的种族关系依然脆弱，白人和非洲裔看待种族歧视的态度严重对立。2014年8月9日，美国密苏里州的弗格森18岁黑人学生迈克尔·布朗被警察击毙。布朗的母亲曾发出这样的感叹：非洲裔美国人可能因为在街上卖香烟或挥舞一支玩具枪而被射杀，“我们被教导要和平，但和平没有降临”。
2016年，皮尤研究中心做的民调显示，美国民众对种族关系的看法更为悲观，有88%的非洲裔认为美国应采取进一步行动促进种族平等，40%的非洲裔怀疑美国永远也无法实现种族平等的目标。
参考自：Becky Littl：谁是“吉姆·克劳”？美国种族隔离法的前世今生，《国家地理杂志》；黄金生：“为家乡效力还是为联邦效力：南方人的抉择”，《国家人文历史》；高胜寒：“《吉姆·克劳法》：美利坚的耻辱”等。返回搜狐，查看更多
