
本期嘉宾 杜宇轩
每一个辩题,都是了解世界的窗口
2023.3.3
NO.075
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栏目介绍
用声音讲述青春点滴,用文字传颂校园生活,于平凡处显不凡,在细微处见初心。
在FM1952,用最真挚的情感,把你的故事向听众们娓娓道来,别怕打扰,说你想说的话,这十分钟,我们认真听你说。
FM1952栏目由中国政法大学新闻通讯社广播台出品,致力于展现法大师生风采,传递校园正能量,在这里,我们用声音陪伴你。
嘉宾介绍

个人经历
杜宇轩
商学院国际商务专业2017级本科生
法学院法与经济学专业2021级硕士
法大校辩论队17级队长
2019年第九届世界华语辩论锦标赛北京赛区亚军、总决赛八强;2019年第十五届首都高校环境文化季环保主题辩论赛冠军;2019年第七届天伦杯全国政法院校辩论赛冠军;2020年第十三届华夏杯国际华语辩论锦标赛季军;2022年第十五届华夏杯国际华语辩论锦标赛冠军、决赛最佳辩手。
曾获学业二等奖学金,并公开发表两篇学术论文。

内容分享
大家好,我是杜宇轩,很荣幸能够来到FM1952,跟大家分享我与辩论的故事。
为什么会想要打辩论?最开始是出于一种好奇。因为每一个辩题,都是了解这个世界的一个窗口。
在很多类型的辩题中,最能带给我专业知识上的深入与思考的,当属法学类的题目。应不应该降低法定婚龄?赞成还是反对公共安全立法中为人格权定价?这些辩题往往与当下法律热点息息相关,不仅要求我们把握相关的法律文本与实务现状,更启发我们站在巨人的肩膀上,探究观点背后的价值理念。
四年过去,从2019年世锦赛北京赛区,到刚刚结束的新国辩,我对场上发生的那些关键交锋还是记忆犹新。印象最深的辩题是“当今我国刑法更应当加强打击犯罪还是保障人权”,那场我们打正方,要论证刑法更应当加强打击犯罪而非保障人权,当时大二的我在场上打一辩。场上的反方举出周光权教授的实证研究证明我国刑罚攀比现象严重,导致重刑主义普遍,并围绕这个核心论点举出诸如非法拘禁罪、洗钱罪等其他例子。比赛进行到中后场,四辩柴子凡师兄打了一个奇袭质询,化用对方的例证“以子之矛,攻子之盾”,提出一种重刑变动趋势背后的竞争性假说。在反方的语境下,部分罪名重刑化变动背后的原因是消极的,是一种刑罚攀比;但师兄给出的相抗解释路径是:每一个罪名重刑化变动的原因是立法者对于犯罪行为的认识更深入、更科学了,是我们的刑法体系内部更加自洽了,其背后的价值理念是更好地打击犯罪。那场比赛是2019年世锦赛北京赛区的半决赛,赢了那一场之后,法大就拿到了去世锦赛总决赛的门票。


赛场上令人目不暇接的攻防之势,离不开每一位辩手在备赛时刻苦的准备。今年刚刚结束的第十届新国辩,我们和北京大学、武汉大学抽到了同一个小组,辩题是“当今中国,拐卖妇女、儿童应不应该‘买卖同罪’”。这个小组赛比较有挑战性的地方有两个,其一是双持循环制,每支队伍既要持正方立场打一场,又要持反方立场打一场;其二是法学专业性很强。本科国际商务的我虽有辅修过法学,但是对刑法的了解也仅限于常见罪名,而硕士的法与经济学专业,属于法学和经济学的交叉学科,旨在用经济学的方法分析法学问题,接触最多的部门法是证券法、公司法和破产法,除去金融犯罪的部分外,和刑法也没有太多的交集,仅限于法理相融通之处。所以我和队友从拿到这个题的第一天起,就开始恶补刑法理论和实务知识。

从罗翔教授和车浩教授的学术争辩开始,我们逐一研读了两位老师以及其他学者关于拐卖罪和收买罪的论文,基本上穷尽了知网上能够检索到的关于这个主题的论文。为了了解刑法241条收买罪在实务当中的具体判罚情况,我们把2019到2022年四年间,北大法宝上以“以收买被拐卖的妇女、儿童”为案由的106份公开判决书通读了一遍。为了在法益论上追求更周延的论证,我们开始从头研究短缩的二行为犯、预备犯、抽象危险犯,以及这些理论应用在拐卖罪和收买罪上的优势和局限……校辩论队是要代表中国政法大学参赛的,武大和北大两支实力强劲的队伍已经足够具有挑战性,而担心在场上因学识不足而出现刑法学学理上的错误更给整个队伍带来巨大的压力。备赛过程中,我们强迫自己每天多懂一点刑法,并且达成了一种共识:可以接受输比赛,但绝对不可以被批评是法盲或者内容空洞。最后的赛果是一胜一负,从竞技辩论的角度绝对是令人遗憾的,我们也在比赛后进行了复盘和反思。但在备赛过程中看到的那些精彩的学术争辩、那些不曾触及的理论观点,我认为是本次新国辩之旅最美的沿途风景。


当然,打过的辩题是讲不完的,法学题只是众多类型辩题中很小的一部分,每一个题目、每一个问题,都为我打开了更多了解世界的窗口。随着我不断地从一个又一个辩题出发,去广泛地检索资料、思考形成观点,当这些经历逐渐积累起来之后,再回过头看就会恍然发现,原来这个世界是这样的!原来他有那么多的侧面!
一部分辩题我们称之为“价值辩”,这类辩题考究我们的价值观,同一件事会因为评价标准和价值排序不同而做出不同判断,我也把每一次价值辩当作了解社会现实、叩问自己内心的机会。针对价值辩,校队擅长从社会现状出发,很少脱离现实空打逻辑。例如2022年华夏杯决赛辩题“年轻人更应该学会坚持还是学会退让”,我们便从“空心病”的成因和对策出发理解辩题,并在只有一天备赛时间的赛会制中仍然准备了相对充足的事实资料。
与此同时,围绕某个主题展开的辩题,往往可以让我们略览其他专业学科的视角,丰富自身知识面。比如在准备辩题“正向心理学能不能带给人幸福”时我们了解到,正向心理学最初是哈佛大学的一门公选课,后来逐渐发展成为一门学科,于是我们通过视频资源领略了哈佛大学的正向心理学课程,并阅读了很多正向心理学的研究成果,让我们的立论与论证更能站稳脚跟。还有国际问题主题的辩论赛,例如“美国对朝鲜的极限施压政策是否有助于朝核危机的解决”,我们便要去了解什么是“极限施压”,查阅美国对朝“极限施压”在政治、经济、军事多个方面的安排以及朝鲜有没有对抗性的应对措施,甚至去了解朝鲜的铀矿资源以及核裂变、核聚变的物理学原理。我们在一场辩论赛中领略到纷繁复杂的国际局势,更加珍视当下来之不易的和平生活。

我是一个十分反对把辩论技巧带入生活中的人,因为我觉得辩论只是一项竞技活动,认为辩手不应该在竞技辩论赛场之外的地方,运用自己的辩论技巧。所以我从来没有想过运用自己在竞技辩论中习得的攻防、交锋技术去和身边的人争论,生活中的我更愿意做一个倾听者和依从者,可以说和在竞技辩论场上完全是两个人格。去掉辩论中竞技技巧的这部分,我认为他留给我最本真、最珍贵的东西就是这种如何看待这个世界、如何思考的方法论。每遇到一个问题,我就会下意识地去思考:围绕这个问题有哪些基本的客观事实?有哪些利益相关的主体?基于这些客观事实,不同的主体会做出什么样的成本收益衡量?又会有什么样的诉求?在利弊考量之外,不同的价值是否有位阶的高低之分?这过程仿佛一场与自己的辩论赛,没有输赢,只有保持思考的酣畅与追逐真理的热情。
我可能不会永远打辩论,但是我永远爱辩论,我永远爱热爱着辩论的那群辩手,这群人在台上讲话的样子是闪闪发光的!

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原标题:《FM1952 | 辩论:一种方法论》